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समस्त पुष्टि जीवों को जगद्गुरु श्री मद वल्लभाचार्य महाप्रभु के 536 वे प्राक्टय महा महोत्सव की मंगल बघाई हो..॥

श्री मदाचार्यमार्गोऽयं नि:साधनफलात्मक: !
तत्र तद्भावनं भावसाधनं तत्कृपाम् !!

(स्वमार्गीयसाधनरहस्यम् ग्रंथ)
આ શ્રી મદાચાર્ય વર્ય શ્રી વલ્લભાચાર્યજી નો માર્ગ કોઈ પણ સાધન વગર ના જે જીવો છે તેમના માટે જ ફલરૂપ છે.શ્રી મહાપ્રભુજી ની જેમના ઉપર કૃપા જે તેવા જીવો ને આ માર્ગ માં શ્રી મહાપ્રભુજી નું ચિંતન એ જ ભાવના સાધન રુપ છે…!!

बघाई गान – श्री वल्लभ मधुराकृति मेरे।
सदा बसो मन यह जीवन धन सबहिन सों जु कहत हों टेरे॥१॥

मधुर बचन अरु नयन मधुर जुग मधुर भ्रोंह अलकन की पांत।
मधुर माल अरु तिलक मधुर अति मधुर नासिका कहीय न जात॥२॥

अधर मधुर रस रूप मधुर छबि मधुर मधुर दोऊ ललित कपोल।
श्रवन मधुर कुंडल की झलकन मधुर मकर दोऊ करत कलोल॥३॥

मधुर कटक्ष कृपा रस पूरन मधुर मनोहर बचन विलास।
मधुर उगार देत दासन कों मधुर बिराजत मुख मृदु हास॥४॥

मधुर कंठ आभूषन भूषित मधुर उरस्थल रूप समाज।
अति विलास जानु अवलंबित मधुर बाहु परिरंभन काज॥५॥

मधुर उदर कटि मधुर जानु जुग मधुर चरन गति सब सुख रास।
मधुर चरन की रेनु निरंतर जनम जनम मांगत ‘हरिदास’ ॥

Granthas- Madhurashtakam, Shri Subodhini, Tatwarthdip nibandh, Anubhashya, Shree Krushna Janmapatrika, PurushottamSahastranaam,Shree Yamunashtakam, Balbodh, Siddhant Muktavali, Pushti Pravaha Maryada, Siddhant Rahasyam, Navratnam, Antahkaranprabhodh, Vivekdhairyashraya,Krushnashraya, Chatuhshloki, Bhakti Vardhini, Shree Bhagwat Ekadash Skandharth Nirupan Karika, Vachnamrut, Shikshapatra, Vallabhakhyan, Purshottam Sahasranama, Janamangal Namavali etc;

Siddhant- The word Shhudhadvaita is made up of Shhudh and Advaita.Shhudh means pure and Advaita means one.Shri Vallabh teaches that jiva is a part of Parabrahman.Parabrahman and jiva are one.There exists Advaita between the two.This Advaita is pure,natural and everlasting so it is called Shhudh.

Pragtya- Shri Vallabh was born in the year 1478 A.D.(Vik.Sam.1535) in Champaranya near Raipur in Central India.

मानव सुख की तलाश में इधर-उधर भटक रहा है, लेकिन वह अपने मन में झांक कर नहीं देखता। जबकि मनुष्य के मन में ही सुख का सागर होता है।भ्रमित मानव भौतिक सुख पाने के लिए सांसारिक वस्तुओं के पीछे तो अंधा होकर भाग रहा है और आध्यात्मिक सुख से विमुख होता जा रहा है जो कि उसके दुख का असल कारण है। संसार में जिस मानव के पास सभी सुख सुविधाएं है वह भी सुखी नहीं है। सुख केवल भगवान के शरणागत होने पर ही मिलता है। आत्मिक शांति सुविधाओं से नहीं बल्कि प्रभु चरणों में मन लगाने से मिलती है।
इसलिए श्री वल्लभ आज्ञा करते हैं !
॥॥॥कृष्ण एवं गतिर्मम:॥॥॥

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“”  सेवा परमो धर्म: “”
वार्ताजी- Ek baar shree hariraayji bethak me biraje hate….vaa samay unke poriya (dwarpal-security Guard) ne aay ke kahi ke jo prabhu charan moku kachhu kaam se pardes jaano hai….aap moku 3-4 dina ki aagya do….jo shree hariraayji ne prasann vadan su kahi…..ke bhale…hoy aavo……raatri ke samay….shree hariraayji svyam …vaa dwarpaal ko poshak pehni….haath me….badi si lakuti lekar….raadhe shyaam raadhe shyam ki ter deve lage….aur …shree viththalnathji ke mandir ki choki karve lage….jo aapko madhur swar suni ke…aapke ek antrang sevak ki nind khul gayi…vo niche aay ke aaapshri ke paas gaye….aur….diye ki roshni me aapke mukharvind ko darshan kari chakit bhaye….kahi ke “Jayraaj ….aap yaa bhesh me??? jo aap aagya karte…koi bhi vaishnav yaa seva karte…aap ne kyo shram lino??? “tab….shree hariraayji param mudit haasy su kaheve lage…..”are jo pure jagat ki choki kare …ese prabhu ki choki karve ko avsar moku prapt bhayo hai….to esi seva ko chhand kaise nind aave????”/////yaa bhanti su aapne seva ko mahatmya prakat kino…!!
SHRI HARIRAY MAHAPRABHU KI JAY..!!

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आज से श्री वल्लभ के उत्सव की बधाई बेठी…॥

श्री वल्लभ मधुराकृति मेरे। सदा बसो मन यह जीवन धन सबहिन सों जु कहत हों टेरे॥१॥ मधुर बचन अरु नयन मधुर जुग मधुर भ्रोंह अलकन की पांत। मधुर माल अरु तिलक मधुर अति मधुर नासिका कहीय न जात॥२॥ अधर मधुर रस रूप मधुर छबि मधुर मधुर दोऊ ललित कपोल। श्रवन मधुर कुंडल की झलकन मधुर मकर दोऊ करत कलोल॥३॥ मधुर कटक्ष कृपा रस पूरन मधुर मनोहर बचन विलास। मधुर उगार देत दासन कों मधुर बिराजत मुख मृदु हास॥४॥ मधुर कंठ आभूषन भूषित मधुर उरस्थल रूप समाज। अति विलास जानु अवलंबित मधुर बाहु परिरंभन काज॥५॥ मधुर उदर कटि मधुर जानु जुग मधुर चरन गति सब सुख रास। मधुर चरन की रेनु निरंतर जनम जनम मांगत ‘हरिदास’ ॥६!!